3月2日，正月十四，大紅燈籠與蔥籠綠樹(shù)相映于城市街巷，馬年新春的年味尚未散盡。記者走進(jìn)綿陽(yáng)市五一廣場(chǎng)附近的一棟居民樓，推開(kāi)川劇盔頭傳統(tǒng)制作技藝傳承人汪偉的工作室，空氣里飄著含著淡淡藥香的漿糊和顏料味，靠墻一排木架上，五彩斑斕的戲服、層層疊疊的盔箱，仿佛一抬手就抖落出水袖飄飄，耳畔縈繞著鑼鼓聲聲。
汪偉坐在桌前，手邊是一頂尚未完工的川劇盔頭，鐵絲彎成的骨架在燈光下泛著柔光，他正拿著小刻刀，一點(diǎn)點(diǎn)修整著上面的紋樣。
”這一圈是‘雙鳳搶寶’，中間這只大蝴蝶，是給川超啦啦隊(duì)做的蝴蝶盔。”他抬頭笑了笑，眼里卻全是認(rèn)真，“看著是舞臺(tái)上的小玩意兒，其實(shí)背后是一整套老手藝。”
一頂蝴蝶盔，半生“守”藝情
在川劇行當(dāng)里，盔頭俗稱(chēng)“戲帽”，素有“七十二頂半”之說(shuō)。通過(guò)不同盔頭與配件的組合，能變化出上千種角色形象。而汪偉主攻的，正是川劇中象征英氣與華美的女帥盔、蝴蝶盔等硬帽制作技藝。2024年，川劇盔頭傳統(tǒng)制作技藝被評(píng)為綿陽(yáng)市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，汪偉也成了名副其實(shí)的“守”藝人。
汪偉七八歲時(shí)就與川劇結(jié)下不解之緣，當(dāng)他在牛背上第一次從高音喇叭里聽(tīng)到川劇，那高低起伏的唱腔和鑼鼓點(diǎn)，像在他心里敲開(kāi)了一扇門(mén)。后來(lái)，他跟著收音機(jī)學(xué)唱川劇，溜進(jìn)后臺(tái)看演員們化妝、穿戴盔頭，心里暗暗立下目標(biāo)：“有朝一日，我也要做一頂屬于自己的盔頭。”
真正走上這條路，是在他十八歲拜師學(xué)習(xí)川劇表演之后。老藝人們口傳心授，從繪圖、雕版、盤(pán)絲，到加紗、上漆、貼金，幾十道工序，汪偉一點(diǎn)點(diǎn)記在心里、刻進(jìn)手上。最難的是熬膠——要加入春季采摘的苦楝樹(shù)果子，才能防蟲(chóng)防蛀。為了掌握這個(gè)竅門(mén)，他反復(fù)試驗(yàn)，直到有一天，一頂自己親手做的盔頭終于穩(wěn)穩(wěn)立在桌上，他才覺(jué)得，自己真正“入了門(mén)”。
四十道工序，一頂“輕”盔頭
“做盔頭，最怕兩個(gè)字‘重、笨’。”汪偉說(shuō)。傳統(tǒng)盔頭為了威風(fēng)，往往又高又重，演員戴久了不僅累，還影響表演。這些年，他在保持傳統(tǒng)神韻的基礎(chǔ)上，一直在琢磨怎么讓盔頭“輕”下來(lái)、“活”起來(lái)。
以他為川超啦啦隊(duì)制作的蝴蝶盔為例，這頂融合了明末清初老樣式與現(xiàn)代審美的頭盔，制作工序多達(dá)四十多道：從刻板、上漿、擠粉，到點(diǎn)綢、扎冕旒、上珠串，每一步都馬虎不得?？斒且恢徽钩嵊w的大蝴蝶，兩側(cè)是“雙鳳搶寶”，前后綴滿(mǎn)絨球和流蘇，僅冕旒就有17根，40余頂蝴蝶盔僅手做冕旒就將近800根。
“別看這么大，一頂帽子做下來(lái)還不到一斤重。”汪偉拿起一小塊做好的部件向記者展示，“材料都是精挑細(xì)選的：鐵絲要軟硬適中，棉紙要韌性好，漿粉要熬得恰到好處，綢布也要選輕薄又挺括的。一旦超過(guò)一斤多，演員戴著就吃力了，尤其是給川超啦啦隊(duì)表演用，要做到又好看又方便活動(dòng)。”
說(shuō)話(huà)間，他拿起一頂已經(jīng)做好的蝴蝶盔，輕輕戴在頭上，左右晃了晃，盔頭紋絲不動(dòng)，流蘇隨著動(dòng)作輕輕擺動(dòng)。“你看，這樣舞起來(lái)才有味道，既英氣，又不壓人。”
近千件老物件，一個(gè)“免費(fèi)”收藏館
走進(jìn)汪偉的工作室，就像步入了一個(gè)小型的川劇博物館。除了正在制作的盔頭，墻上還掛著鳳冠、萬(wàn)卷書(shū)、財(cái)神臉譜掛件，桌上擺著變臉、吐火的半截面具，房間里碼放著一摞摞老戲服、舊盔箱。
“這些都是我這些年一點(diǎn)點(diǎn)收來(lái)的。”汪偉說(shuō)，從二十多歲到現(xiàn)在，他收藏的川劇老物件已經(jīng)接近一千件。“有的是在老劇團(tuán)散場(chǎng)時(shí)‘撿’回來(lái)的，有的是從鄉(xiāng)下收舊貨的老人手里淘來(lái)的，還有的是跟戲迷朋友換的。”
這些老物件，每一件背后都有故事。有一頂盔頭，是上世紀(jì)八十年代一位川劇名角用過(guò)的，盔頂?shù)慕q球已經(jīng)有些脫落，但汪偉還是小心翼翼地收著，“你看，這里的針腳，一看就是老手繡的，現(xiàn)在很少有人會(huì)這門(mén)手藝了。”
還有一件近百年的蟒袍，是他跑了好幾趟鄉(xiāng)下才從一個(gè)老戲迷家里“請(qǐng)”回來(lái)的。這件蟒袍跟著他演了一輩子“包青天”，“現(xiàn)在年紀(jì)大了，想找個(gè)懂它的人。”
為了讓更多人看到這些寶貝，汪偉在綿陽(yáng)機(jī)場(chǎng)對(duì)面找了一塊場(chǎng)地，準(zhǔn)備辦一個(gè)“川劇盔頭收藏館”。“我打算每周五、周六免費(fèi)向大家開(kāi)放，讓年輕人、小朋友都能來(lái)這里看看，了解一下我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化。”他說(shuō)，“現(xiàn)在很多人看到的川劇行頭，都是流水線(xiàn)做出來(lái)的，真正一針一線(xiàn)繡出來(lái)的，尤其是我們這種蜀繡，不到展館里，很難見(jiàn)到。”
采訪(fǎng)手記
從“守”藝人到“傳”藝人
這些年，汪偉不僅自己做盔頭，還把這門(mén)手藝帶進(jìn)了校園。在綿陽(yáng)市先鋒路小學(xué)的“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)中，他現(xiàn)場(chǎng)展示盔頭制作技藝，教孩子們用紙板、彩紙做簡(jiǎn)單的“小盔頭”。“孩子們一開(kāi)始覺(jué)得新鮮，后來(lái)慢慢就安靜下來(lái)，跟著我一點(diǎn)點(diǎn)做，最后拿著自己做的‘小盔頭’特別開(kāi)心。”汪偉說(shuō)，“看到他們眼里的光，我就覺(jué)得，這門(mén)手藝沒(méi)有白學(xué)。”
除了進(jìn)校園，汪偉還嘗試把川劇盔頭與現(xiàn)代生活結(jié)合起來(lái)。他做過(guò)巴掌大小的狀元盔頭鑰匙扣，也做過(guò)直徑兩米多的巨型盔頭造型，放在景區(qū)里當(dāng)裝飾。“有一次，一個(gè)外國(guó)游客看到我們的盔頭，特別感興趣，問(wèn)我能不能定制一個(gè)帶回去。”汪偉說(shuō)，“那一刻，我突然覺(jué)得，川劇盔頭不僅是中國(guó)的，也是世界的。”
對(duì)于未來(lái)，汪偉沒(méi)有太多宏大的計(jì)劃，他只想把眼前的事情做好：“我現(xiàn)在最想做的，就是把這門(mén)手藝傳下去。如果有年輕人愿意學(xué)，我一定毫無(wú)保留地教給他們。畢竟，這些老祖宗留下來(lái)的東西，不能在我們這一代人手里斷了。”
窗外，初春的陽(yáng)光漸漸西斜，燈光下，汪偉又拿起刻刀，繼續(xù)修整那頂未完成的蝴蝶盔。在他手下，鐵絲和棉紙慢慢變成了栩栩如生的蝴蝶、鳳凰，也變成了一個(gè)個(gè)鮮活的川劇人物。而他，就像這些盔頭一樣，在時(shí)光里堅(jiān)守著，在傳承中創(chuàng)新著，用自己的雙手，讓指尖的“梨園”永遠(yuǎn)鮮活。
記者：李春梅,劉鳳君
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